حدود ساعت 30/3 نیمه شب، خیابان شهید آقایی، رفته رفته مملو از جمعیت عاشقی شد که برای نام نویسی اعتکاف، نماز صبح را در خیابان اقامه کردند.

نحوه ثبت نام امسال متفاوت از سالهای گذشته است، واحد ثبت نام تسهیلات خاصی از جمله نصب داربست برای ورود از در کوچه و خروج افراد از در حسینیه، حضور 40 نفر از اعضا واحد انتظامات، حدود 15 نفر از واحد تدارکات، ثبت نام همزمان اعضا جدید کانون و تشکیل کد پرسنلی با حضور 3 ناظر در نحوه عملکرد ثبت نام، در نظر گرفته شده است.

ساعت 8 صبح ثبت نام با نام نویسی از معتکفین در 19 جایگاه انجام می شود؛ که از جایگاه 1 الی 6 در پشت حسینیه برای معتکفینی که عضو دائم کانون بوده و دارای کد پرسنلی می باشند و از جایگاه 7 الی 19 به منظور ثبت نام از اعضاء جدید کانون «کسانی که کد پرسنلی ندارند» در نظر گرفته شده است.

ساعت 13 نام نویسی اعتکاف اول به پایان رسید و بعد از استراحت، ساعت 14 ثبت نام اعتکاف دوم آغاز شد و تا ساعت 18 روز پنج شنبه 11 تیرماه ادامه دارد.

لازم به ذکر است ثبت نام از عزیزان شهرستانی در پایگاه اینترنتی کانون فرهنگی رهپویان وصال انجام می پذیرد.

 گفت و گویی کوتاه با افرادی که از شرایط ثبت نام ناراضی بودند و پاسخ مسئولین ....

* عده ای از مردم ادعا می کنند که از ساعت 6 صبح در خیابان شهید آقایی حضور داشتند و ساعت 13 ظهر به پشت حسینیه رسیده اند ولی موفق به ثبت نام در اعتکاف اول نشده اند؟ و سوال این افراد این است که آنهایی که در اعتکاف اول ثبت نام شده اند از ساعت چند حضور داشتند؟

ازدحام جمعیت در حسینیه و نداشتن کد پرسنلی عده ی زیادی موجب شد که ثبت نام طولانی شود. مردم از ساعت 30/3 نیمه شب اینجا حضور داشتند.

* چرا ثبت نام اینترنتی نیست؟

ثبت نام اینترنتی در هیئت مدیره تصویب نشد؛ اعضا معتقدند حضور افراد در صفهای طولانی، شور و اشتیاق آنها، برای ثبت نام در اعتکاف خود می تواند حماسه و ارزشی مهم تلقی شود که ان شا ا.. به جذب بیشتر مردم در این عمل معنوی کمک خواهد کرد.

* چرا ثبت نام را در مکان های مختلف انجام نمی دهید که ازدحام جمعیت نباشد؟

این موضوع در هیئت مدیره مطرح گردید ولی متاسفانه تصویب نشد.

* چرا نیرو اضافه نمی کنید؟

به خاطر نداشتن فضای کافی قادر به اضافه کردن نیرو نیستیم.

* چرا یک نفر حق دارد 10 نفر را ثبت نام کند؟

از 19 جایگاه 3 الی 4 غرفه به افرادی تعلق دارد که بیش از 5 نفر ثبت نامی دارند، تا حق بقیه در جایگاههای دیگر محفوظ بماند.