صفحه  1    2    3    4    5    6  

 

هفته دوم با دعای مشلول

ین دعا موسوم به دعا الشاب الماخوذ بذنبه منقول از کتب معتبر شیعه است و آن دعایی است که امیر المومنین (ع) آن را به جوانی که به واسطه گناه و ستم در حق پدر خویش شل شده بود آموخت و پس ازخواندن این دعا در خواب حضرت رسول الله (ص) را دید که دست بر اندام او کشیدند و فرمودند محافظت کن بر اسم اعظم خدا که کار تو به خیر خواهد بود ، پس بیدار شد در حالتی که تندرست شده بود. این دعا به این ترتیب آغاز می شود : اللهم انی اسئلک باسمک بسم الله الرحمن الرحیم یا ذالجلال و الاکرام یا حی یا قیوم.... ان شاالله این هفته روی این دعا فکر کنیم . التماس دعا منتظر نظرات شما هستیم. خدانگهدار   پيامها ( 8 پيام ) نوشته شده توسط عطر نماز

 

دومین جمعه با دعای عهد

یا حق سلام! دومین جمعه توسل که مصادف میشه با 25 آذر ماه انشاالله با دعای عهد منور میکنیم. از امام صادق علیه السلام منقول است که هر که چهل صباح (بین الطلوعین) این عهد را بخواند از یاوران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی بهر کلمه هزار حسنه او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. تو این یک هفته اگر روزی تنها یک دقیقه رو به خوندن معنی دعای عهد اختصاص بدید تا اخر هفته ترجمه کامل دعای عهد رو می تونید تموم کنید و زیباترین فراز دعا رو انتخاب کنید. لازم به تذکر هست که همه دعا و جملاتش زیباست و به دل میشینه اما گاهی احساس ادم به بعضی جملات یه جور خاصیه. ادم یه جور دیگه با کلمات عشق بازی میکنه. منتظر جملات زیباتون هستیم. مبادا چله ای که به نام آقاست غریب بمونه!!!!   پيامها ( 276 پيام ) نوشته شده توسط عطر نماز

 

اولین جمعه توسل و نحوه چله دوم

یا حق سلام! فردا اولین روز دومین چله توسلمون هست. همونطور که قبلا هم خدمتتون عرض کرده بودم این چله ما با چله های قبلی فرق می کنه. در چله قبلی سعی کردیم به بعضی از گناهان کبیره که عمدتا عموم مبتلا به هستن و کمتر به اونا توجه می شه و همچنین به سوالاتی پیرامون امام زمان عج مطرح میشه بپردازیم. در چله توسل دوم علاوه بر اینکه تا حدودی رویه قبلی رو در پیش می گیریم می خوایم مقداری هم در حد توان مفاتیح الجنان رو از غریت در بیاریم. اولین چلمون رو با دعای توسل شروع می کنیم اما... از دومین چله: هر جمعه یکی از دعاهای مفاتیح رو که تقریبا بین ما مسلمونها محجور موندن رو جلوتر معرفی میکنیم تا هم اعلان عمومی باشه تا همه بدونن دعایی که در روز جمعه باید خونده بشه چیه و هم اینکه از اول هفته تا جمعه وقت دارن زیباترین فرازی که به نظر هر خواننده ای میاد رو به زیباترین نحو تا جمعه بعد در تاپیکی که در تالار گفتمان باز شده بزنن. هر هفته 3 نفر ممتاز داریم. هر کس در طی چله بتونه 14 مرتبه عنوان ممتازی رو به دست بیاره مسئولین کانون قول دادن به سه نفرشون به قید قرعه جایزه نفیسی بدن. البته هر چند جایزه اصلی رو از صاحباتون می گیرید. پس، فردا روز اول چله و با دعای توسل شروع میکنیم. شنبه هم عنوان دعایی که قراره جمعه بعد بخونیم رو اعلام می کنیم.   از همگی التماس دعا یا علی   پيامها ( 115 پيام ) نوشته شده توسط عطر نماز

 

شروع چله جدید

بسم الله الرحمن الرحیم سلام! یه چله گذشت! نه چهل روز بلکه چهل جمعه گذشت. یه کمی کمتر از یک سال... اقامون نیومد! چرا؟ علتش رو باید تو وجود خودمون جستجو کنیم... چی؟ چون گناه زیاد نشده تا زمان ظهور اقا برسه؟! نه خواهر من! نه برادر من! این چه حرفیه که ما بچه مذهبیا یاد گرفتیم تا یکی می گه چرا اقا نیومد می گیم چون گناه باید اینقدر زیاد بشه تا اقا بیاد. از من و شما بعیده چنین جواب و چنین استدلالی. زشته! اقا نیومده و نمیاد تا به اندازه کافی نیروهای لشکرش اماده بشن. اقا نمیاد چون هنوز به اندازه کافی سرباز برای جنگیدن نداره. اقا نمیاد چون هنوز من و شما درد دین نداریم. تا زمانی که من و شما کاملا اماده نشیم اقا نمیاد و نخواهد اومد. پس بیاد به خودمون بجنبیم. بیاین امتیاز ظهور اقا و دیدن اقا رو به نسل خودمون اختصاص بدیم. بیاید اماده بشیم. بیاد اللهم عجل لولیک الفرج هامون رو با عمل قاطی کنیم.   یه چله گذشت و شاید چله های دیگه ای هم بگذره تا زمانی که سربازای اقا برسن به حد نصاب. یه عده می گن باید گناه برسه به حدی که اقا بیاد. اما نه! شیعه می گه سربازای اقا باید به اندازه کافی باشن تا اقا بیاد.   می خوایم یه چله دیگه ای رو شروع کنیم. اما متفاوت. از 18 آذر شروع می کنیم... اگر می خواید از چگونگی برگزاری چله با خبر بشید با ما همراه باشید.   اللهم عجل لولیک الفرج التماس دعا یا علی   پيامها ( 148 پيام ) نوشته شده توسط عطر نماز

 

صدای آسماني

هنگام ظهور حضرت مهدي عج صداي آسماني چگونه شنيده مي شود؟ چنانكه گفته شد يكي از علائم حتمي ظهور امام زمان عج شنيدن نداي آسماني است. اما اينكه اين ندا چيست و چگونه شنيده مي شود مطلبي است كه پاسخش را در روايات اهل بيت عليهم السلام جستجو مي نماييم. امام صادق ع در جواب به اين سوال كه صداي آسماني چگونه شنيده مي شود؟ فرمود: اول روز، گوينده اي از آسمان صدا مي زند به طوري كه تمامي مردم با زبانهاي مختلف خود آن را مي شنوند و مي گويند:‌ اگاه باشيد!كه حق در پيروي از علي ع و شيعيان اوست؛ آنگاه شيطان در آخر همان روز، ز زمين صدا مي زند:‌آگاه باشيد! ككه حق در پيروي از عثمان و پيروان اوست. در آ» هنگام است كه ال باطل دچار ترديد مي شوند. كتاب الغيبه، شيخ طوسي، ص266 و از رواياتي استفاده مي شود كه اين صداي آسماني كهمردم را دعوت پيروي از حق مي كند ندا و صداي حضرت جبرئيل است چنانكه محمد بن مسلم روايت مي كند: گوينده اي از آسمان، قائم را به نام صدا مي زند، به طوري كه مردم شرق و غرب آن را مي شنوند و از وحشت آن، هر كس خوابيده بيدار شده مي ايستد و هر كس ايستاده روي زمين مي نشيند و هر كس نشسته بر مي خيزد و ان صداي جبرئيل امين است. پيامها ( 10 پيام ) نوشته شده توسط منتظران ظهور

 

زمينه هاي گناه در وجود انسان

زمينه هاي گناه در وجود انسان الف- غريزه در انسان غرايزي وجود دارد كه گاهي دچر افراط و تفريط مي شود، پس بايد راه هاي تعديل آ»ها را شناخت. امام علي ع در گفتاري مي فرمايد: خداوند فرشتگان را به عقل اختصاص داد و آنها تكوينا محكوم به اطاعت عقل هستند و حيوانات را به شهوت و غضب اختصاص داد. ؤ‌انها به طور تكويني محكوم به ارضاي غرائز حيواني هستند. اما انسان را با اعطاء همه عقل و خشم و شهوت شرافت بخشيد. پس هرگاه پيروي عقل كند مقامش برتر از فرشتگان خواهد شد زيرا با بودن خشم و شهوت اطاعت از عقل نموده است. و اگر اطاعت از شهوت و غضب كند از حيوانات پست تر است زيرا با داشتن عقل پيروي از خشم و شهوت نموده است. حامع السعاده، ج1، ص34 قران در مورد كساني كه از غرايز حيواني پيروي مي كنند مي فرمايند: آنها همچون چار پايان بلكه گمراه ترند. اعراف/179، فرقان/4 قواي غريزي علماي اخلاق مي گويند: منشا و انگيزه گناهان، سه قوه است: قوه شهويه قوه غضبيه قوه وهميه قوه شهويه: انسان را به افراط در لذت خواهي نفساني، مي كشاند، كه سرانجامش، غرق شدن در فحشا و زشتي ها است. قوه غضبيه: انسان را به ظلم و طغيان آزار رساني و تجاوز، وادار مي كند. قوه وهميه: برتري طلبي و انحصار جويي و تكبر و روح خود خواهي را در انسان زنده مي كند و او را به گناهان بزرگي در اين كانال، ‌وا مي دارد. اگر دقت كنيم در مي يابيم كه اكثر گناهان به اين سه گناه باز مي گردند. اين سه قوا در وجود انسان لازم است، ولي اگر كنترل و تعدل نشود و به افراط و تفريط كشانده شود، سرچشمه گناهان بسيار خواهد شد.   پيامها ( 12 پيام ) نوشته شده توسط منتظران ظهور

 

امام زمان عج از كجا ظهور مي كنند؟

امام زمان عج از كجا ظهور مي كند؟ وقتي كه اوضاع عمومي جهان مساعد شد و افكار مردم جهان براي پذيرش حكومت حق و عدالت آماده گشت نوبت انقلاب مهدي موعود فرا مي رسد، و خداوند به آن حضرت اذن و اجازه نهضت مي دهد. در اين زمان است كه امام مهدي عج در مكه ظاهر مي شود و انقلابي بزرگ، انقلاب جهاني خود را اغاز مي كند. چنانكه مفضل از حضرت صادق ع پرسيد: اي آقاي من، حضرت مهدي عج از كجا و چگونه ظهور مي كند؟ حضرت فرمود: اي مفضل! او به تنهايي ظهور مي كند و به تنهايي كنار خانه كعبه مي آيد و به تنهايي شب را در آنجا مي گذراند. بحار الانوار، علامه مجلسي، ج53، ص7 و امام باقر ع فرموده است: هنگامي كه قائم عج از مكه خروج كند، منادي او ندا در مي دهد كه: هلا، هيچ كس غذا و آشاميدني بر ندارد، و او با خود سنگ موسي بن عمران را به همراه مي برد، كه آن بار شتري است. پس در هيچ منزلي فرود نمي آيد، مگر اينكه چشمه ها از ان جاري مي گردد. غيبت نعماني، باب 13، ص 344 لذا از امور قطعي و مسلم زمان ظهور حضرت مهدي عج اين است كه آن جناب از مكه خروج مي كند.     پيامها ( 93 پيام ) نوشته شده توسط منتظران ظهور

 

واژه هاي گناه در قرآن

واژه هاي گناه در قران در زبان قران و پيامبر ص و امامان با واژه هاي مختلف، از گناه ياد شده است، كه هر كدام گويي از بخشي از آثار شوم گناه پرده بر مي دارد و بيانگر گوناگون بودن گناه است. واژه هايي كه در قران در مورد گناه آمده،‌عبارتند از: 1. ذنب، 2. معصيت، 3. سيئه، 4. اثم، 5. جرم، 6. حرام، 7. خطيئه، 8. فسق، 9. فساد، 10. فجور، 11. منكر، 12. فاحشه، 13. خبث، 14. شر، 15.لمم، 16. وزر و ثقل، 17. حنث   پيامها ( 31 پيام ) نوشته شده توسط منتظران ظهور

 

منظور از رواياتي كه ظلم و ستم را در آخر الزمان فرا

منظور از آيات و رواياتي كه ظلم و ستم را در آخر الزمان فراگير ياد كرده اند، چيست؟ چنانكه بارها ذكر شد، رسول گرامي اسلام ص در خصوص اخر الزمان فرمود: مهدي از فرزندان من است... براي او غيبت و حيرتي است كه در ان مردمان بسياري گمراه مي شوند، آنگاه همانند شهاب اقب مي آيد، و زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد همچنان كه پر از ظلم و ستم شده بود. كمال الدين و تمام النعمه، شيخ صدوق، ص 287 با كمي دقت در اين روايت شريف،‌ معلوم مي گردد كه مراد، فراگيري ظلم و ستم است نه بي ديني و كفر و الححاد، يعني چنان نيست كه در هيچ جا، اهل اعتقاد و دين يافت نشوند، و كسي كلمه اي از حق و اعتقاد و ديانت و احكام را بر زبان نياورد، بلكه مردم معتقد يافت مي شوند، و سخن از ايمان گفته مي شود، حتي توده هاي چند، مومن به مهدي عج و پدران مهدي اند عج، و منتظر ظهور اويند. در احاديث رسيده است كه:‌ مسلمانان در اخر الزمان به وسيله مهدي از فتنه ها و آشوبها خلاصي مي يابند، چنانكه در اغاز اسلام، به وسيله پيامبر ص از شرك و گمراهي خلاصي يافتند. بحار الانوار،‌ علامه مجلسي، ج51، ص93 اين بيانها و نيز احاديث بسيار ديگر، دلالت دارد كه دين و مندينين در عصر ظهور در جاهايي هستند. آنچه نيست عدالت و مساوات، در كمال عقلي، و روابط انساني است، در سطح جان و مهدي اينها را تامين مي كند و دين را به بسياري از مناطق ديگر جهان به كمك مومنان مي رساند.       پيامها ( 7 پيام ) نوشته شده توسط منتظران ظهور